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【闽南文化 光耀四海】海的印记:文化古城繁荣轨迹
    来源:泉州网-泉州晚报

    东西双塔

    海洋贸易的发达,带来泉州城市经济社会的繁荣,有了经济基础,城市建设也随之兴起,现存的开元寺东西塔就是当时泉州海外交通鼎盛时期社会空前繁荣的象征。石塔的建筑规模、形制和技艺等方面,都可以说得上精妙绝伦,堪称中国古代石构建筑瑰宝。

    东塔、西塔分别坐落在开元寺拜庭两侧的广场中,相距约200米。东塔名镇国塔,塔高48.24米。西塔名仁寿塔,塔高44.06米。分别建于唐末和五代。唐咸通六年(865年)先在这里建成两座木塔,后又改建为砖塔。南宋绍定元年(1228年),先将西塔改建成石塔。宋嘉熙元年至淳祐十年(1237—1250年)再将东塔改建为花岗岩石塔。

    东西两塔均为八角五层楼阁式建筑,塔正中的塔心柱直贯于各层,是全塔的支撑。塔壁使用加工雕琢的花岗岩,以纵横交错的方法叠砌,筑工缜密。塔檐均呈弯弧状向外舒展,每层塔檐都设有四门四龛,门龛的位置逐层互换,这样既能减少压力又显得庄严美观大方。筑塔技术让这两座各重达1万多吨的建筑物历经了700多年的风雨侵袭,甚至是1604年的八级地震,仍屹然挺立。东西两塔表现了宋代泉州石构建筑和石雕艺术的高度成就,是泉州历史文化名城特有的标志。

 
九日山摩崖石刻,其中宋代祈风石刻反映了泉州海外贸易与交通的史实。 (杨杰 摄)

    祭海祈风

    古代船舶主要依赖风力航行。因此为求得海神庇佑航海顺风顺水,宋元时期从官方到民间皆有隆重的祭祀典礼,九日山昭惠庙以及天后宫、真武庙等众多庙宇都是当时人们举办祭海祈风仪式的场所。

    九日山以“山中无石不刻字”饮誉宇内,石刻中海交祈风及市舶司事石刻13方,记载了从南宋淳熙元年至咸淳二年(1174—1266年)冬季遣舶和夏季回舶的祈风情况,是宋代泉州对外贸易物证的珍品,也是我国现存最多的祈风石刻。

    11—13世纪,泉州管理海外贸易的市舶司官员和地方军政长官,每年夏四月和冬十月在九日山山麓的昭惠庙举行祈风典礼,敬祭海神,向通远王祈求赐风,让商舶在海上往返畅行。祈风典礼结束后,官员在此宴饮,并游览九日山名胜,撰文题刻以志纪念。

    此外,在众多举行祭海祈风典礼的寺庙中,天后宫和真武庙较具代表性。其中天后宫是现存年代最久、规模最大、规格最高的祭祀著名海神妈祖的宫庙;真武庙位于泉州丰泽区东海街道,10—13世纪,泉州地方官员每年在这里举行祭海仪式,“祈风”保航。

    □本版文字 陈凌鹭            

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